{"id":29347,"date":"2021-09-19T18:16:35","date_gmt":"2021-09-19T16:16:35","guid":{"rendered":"http:\/\/jumelage.org\/francais\/?p=29347"},"modified":"2021-09-19T18:33:37","modified_gmt":"2021-09-19T16:33:37","slug":"le-racisme-contre-les-asiatiques-en-amerique-de-louest","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jumelage.org\/francais\/le-racisme-contre-les-asiatiques-en-amerique-de-louest\/","title":{"rendered":"Le racisme contre les Asiatiques en Am\u00e9rique de l\u2019Ouest"},"content":{"rendered":"<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_82_2 counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-custom ez-toc-container-direction\">\n<nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1 ' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-1'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/jumelage.org\/francais\/le-racisme-contre-les-asiatiques-en-amerique-de-louest\/#Le-racisme-contre-les-Asiatiques-en-Amerique-de-lOuest\" >Le racisme contre les Asiatiques en Am\u00e9rique de l\u2019Ouest<\/a><ul class='ez-toc-list-level-2' ><li class='ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/jumelage.org\/francais\/le-racisme-contre-les-asiatiques-en-amerique-de-louest\/#Les-%C2%AB-coolies-%C2%BB\" >Les \u00ab\u00a0coolies\u00a0\u00bb<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/jumelage.org\/francais\/le-racisme-contre-les-asiatiques-en-amerique-de-louest\/#Une-succession-de-violences\" >Une succession de violences<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-4\" href=\"https:\/\/jumelage.org\/francais\/le-racisme-contre-les-asiatiques-en-amerique-de-louest\/#Lhistoire-oubliee-du-Klan-de-lOuest\" >L&rsquo;histoire oubli\u00e9e du Klan de l&rsquo;Ouest<\/a><\/li><\/ul><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<div id=\"pl-29347\"  class=\"panel-layout\" ><div id=\"pg-29347-0\"  class=\"panel-grid panel-has-style\" ><div class=\"siteorigin-panels-stretch panel-row-style panel-row-style-for-29347-0\" style=\"padding: 0px 0; \" data-stretch-type=\"full\" data-overlay=\"true\" data-overlay-color=\"#000000\" ><div id=\"pgc-29347-0-0\"  class=\"panel-grid-cell\" ><div id=\"panel-29347-0-0-0\" class=\"so-panel widget widget_sow-editor panel-first-child panel-last-child\" data-index=\"0\" ><div style=\"text-align: left;\" data-title-color=\"#443f3f\" data-headings-color=\"#443f3f\" class=\"panel-widget-style panel-widget-style-for-29347-0-0-0\" ><div\n\t\t\t\n\t\t\tclass=\"so-widget-sow-editor so-widget-sow-editor-base\"\n\t\t\t\n\t\t>\n<div class=\"siteorigin-widget-tinymce textwidget\">\n\t<h1 style=\"text-align: center;\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Le-racisme-contre-les-Asiatiques-en-Amerique-de-lOuest\"><\/span><span style=\"font-size: 24px;\"><strong>Le racisme contre les Asiatiques en Am\u00e9rique de l\u2019Ouest<\/strong><\/span><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h1>\n<pre style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14px;\"><em>National Geographic - Kevin Waite - 11 mai 2021 \/<\/em><\/span><span style=\"font-size: 14px;\"><em> <a href=\"https:\/\/www.npr.org\/sections\/codeswitch\/2013\/11\/25\/247166284\/a-history-of-indentured-labor-gives-coolie-its-sting\">https:\/\/www.npr.org\/sections\/codeswitch\/2013\/11\/25\/247166284\/a-history-of-indentured-labor-gives-coolie-its-sting<\/a> - Lakshmi Gandhi - 25 nov 2013 <\/em><\/span><span style=\"font-size: 14px;\"><em>\/ <a href=\"https:\/\/www.nationalgeographic.com\/history\/article\/asian-american-racism-covid\">https:\/\/www.nationalgeographic.com\/history\/article\/asian-american-racism-covid<\/a><\/em> <em>- Nina Strochlic - 02 sep 2020<\/em><\/span><span style=\"font-size: 14px;\"><em> \/ <a href=\"https:\/\/www.theatlantic.com\/ideas\/archive\/2021\/04\/california-klans-anti-asian-crusade\/618513\/\">https:\/\/www.theatlantic.com\/ideas\/archive\/2021\/04\/california-klans-anti-asian-crusade\/618513\/<\/a><\/em><em> - Kevin Waite - 06 avril 2021.<\/em><\/span><\/pre>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 40px;\"><em>Les travailleurs chinois r\u00e9pondant \u00e0 l'appel de l'Am\u00e9rique pour une main-d'\u0153uvre bon march\u00e9 sont arriv\u00e9s en Californie pendant la ru\u00e9e vers l'or<\/em><em> (1848-1856)<\/em><em>. Ils ont \u00e9t\u00e9 confront\u00e9s, comme les autres asiatiques, \u00e0 des traitements s\u00e9v\u00e8res, \u00e0 des taxes \u00e9lev\u00e9es sur les \u00e9trangers et \u00e0 des violences \u00e0 caract\u00e8re racial. <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 40px;\"><em>Nombre des r\u00e9cits qui d\u00e9finissent l'Am\u00e9rique laissent peu de place aux personnes d'origine asiatique. La guerre civile et la reconstruction sont g\u00e9n\u00e9ralement comprises en termes binaires : Nord contre Sud, Noirs contre Blancs. Les Am\u00e9ricains supposent souvent que la Californie et sa population multiethnique n'ont pas \u00e9t\u00e9 touch\u00e9es par une guerre qui faisait rage \u00e0 des milliers de kilom\u00e8tres \u00e0 l'est. Alors que les <\/em>klansmen<em> du Sud s'en prenaient aux Noirs am\u00e9ricains et \u00e0 leurs alli\u00e9s blancs, les justiciers californiens ciblaient les immigrants chinois.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 14px;\"><em> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-29359\" src=\"http:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-A.jpg\" alt=\"\" width=\"660\" height=\"497\" srcset=\"https:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-A.jpg 660w, https:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-A-230x173.jpg 230w, https:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-A-350x264.jpg 350w, https:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-A-480x361.jpg 480w\" sizes=\"(max-width: 660px) 100vw, 660px\" \/><\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 14px;\"><em>Mineurs, certains blancs, d'autres chinois, se tiennent \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d'une \u00e9cluse pour le pi\u00e9geage de l'or \u00e0 Aubine Ravine, en Californie, vers 1852.<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-29358\" src=\"http:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-B.jpg\" alt=\"\" width=\"660\" height=\"805\" srcset=\"https:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-B.jpg 660w, https:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-B-230x281.jpg 230w, https:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-B-350x427.jpg 350w, https:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-B-480x585.jpg 480w\" sizes=\"(max-width: 660px) 100vw, 660px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 14px;\"><em>Des prospecteurs chinois lavent de l\u2019or. Photo de 1871 par William Henry Jackson, probablement prise au Colorado, au Nevada ou en Arizona. Photographie de Alamy<\/em><\/span><\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Les-%C2%AB-coolies-%C2%BB\"><\/span><span style=\"font-size: 20px;\"><strong>Les \u00ab\u00a0coolies\u00a0\u00bb<\/strong><\/span><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ffffff;\">.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 En Inde, un \"coolie\" est quelqu'un qui porte des bagages. Le terme a \u00e9t\u00e9 repris par les Britanniques pour d\u00e9crire les travailleurs sous contrat, et le mot a fait son entr\u00e9e dans la langue anglaise dans les ann\u00e9es 1830, lorsque le syst\u00e8me de travail sous contrat s'est impos\u00e9 en remplacement de l'esclavage dans l'Empire britannique, aboli le 28 ao\u00fbt 1833.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le terme qui d\u00e9signait alors simplement \"un ouvrier embauch\u00e9\", a \u00e9t\u00e9 rapidement utilis\u00e9 pour d\u00e9signer les milliers d'Asiatiques de l'Est et du Sud qui ont voyag\u00e9 vers les Am\u00e9riques pour travailler sous contrat<em>, <\/em>dans le cadre d\u2019un syst\u00e8me utilis\u00e9 dans les colonies britanniques, l\u2019<em>Indenture. <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 40px;\"><span style=\"font-size: 14px;\"><em>I<\/em><em>l s\u2019agit d\u2019un contrat bilat\u00e9ral r\u00e9dig\u00e9 sur un document qui est ensuite \u00ab indent\u00e9 \u00bb avec des ciseaux \u00e0 dents, de fa\u00e7on \u00e0 ce que seules les deux parties ayant re\u00e7u un exemplaire indent\u00e9 du contrat puissent prouver cet engagement en faisant correspondre les deux parties. Ce type de contrat \u00e9tait utilis\u00e9 quand l'un au moins des contractants \u00e9tait analphab\u00e8te.<\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14px;\"><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-29357 aligncenter\" src=\"http:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-C.jpg\" alt=\"\" width=\"658\" height=\"630\" srcset=\"https:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-C.jpg 658w, https:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-C-230x220.jpg 230w, https:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-C-350x335.jpg 350w, https:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-C-480x460.jpg 480w\" sizes=\"(max-width: 658px) 100vw, 658px\" \/><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 14px;\"><em>D\u00e8s les premiers jours de l\u2019immigration chinoise, nombre de nouveaux arrivants effectuaient des travaux manuels p\u00e9nibles, souvent pour les chemins de fer ou en tant que prospecteurs. Photographie de George Rinhart, Corbis\/Getty Images<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ffffff;\">.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0 Le travail sous contrat (<em>Indenture<\/em>) \u00e9tait r\u00e9pandu dans l'Am\u00e9rique du milieu du XIXe si\u00e8cle. Des entreprises comme la Central Pacific Railroad Company signaient des contrats de 5 ans avec des ouvriers. Ces ouvriers ont notamment jou\u00e9 un r\u00f4le essentiel dans la construction du chemin de fer transcontinental parmi d'autres projets dans l'ouest des \u00c9tats-Unis. \u00c9tant donn\u00e9 que les travailleurs \u00e9taient en grande majorit\u00e9 asiatiques (9 travailleurs sur 10 sur le chemin de fer \u00e9taient chinois et les autres irlandais) et qu'ils travaillaient pour de faibles salaires en vivant dans de pi\u00e8tres conditions, le mot \"<em>coolie<\/em>\" est devenu p\u00e9joratif pour les Asiatiques (de l'Est et du Sud) aux \u00c9tats-Unis.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le premier chemin de fer transcontinental de l'Am\u00e9rique a \u00e9t\u00e9 inaugur\u00e9 lors d'une c\u00e9l\u00e9bration \u00e0 Promontory, en Utah, le 10 mai 1869. Environ 15.000 travailleurs chinois avaient pass\u00e9 la d\u00e9cennie pr\u00e9c\u00e9dente \u00e0 poser des rails dans des conditions \u00e9reintantes. Deux ans plus t\u00f4t, 2.000 d'entre eux s\u2019\u00e9taient mis en gr\u00e8ve, demandant la fin des coups, une augmentation de 35 \u00e0 45 dollars par mois et des horaires de 10 heures. Ce fut la plus grande gr\u00e8ve du pays \u00e0 l'\u00e9poque. Les patrons des chemins de fer ont coup\u00e9 les vivres au camp, et ont fait venir des gardes arm\u00e9s pour forcer les gr\u00e9vistes \u00e0 retourner au travail. La gr\u00e8ve cessa\u00a0!<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14px;\"><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-29356 aligncenter\" src=\"http:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-D.jpg\" alt=\"\" width=\"659\" height=\"596\" srcset=\"https:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-D.jpg 659w, https:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-D-230x208.jpg 230w, https:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-D-350x317.jpg 350w, https:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-D-480x434.jpg 480w\" sizes=\"(max-width: 659px) 100vw, 659px\" \/><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 14px;\"><em>Construction du Transcontinental.<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ffffff;\">.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Bien que le mot \"<em>coolie<\/em>\" soit principalement associ\u00e9 aujourd'hui \u00e0 l'histoire des Cara\u00efbes et de l'Am\u00e9rique du Sud, il a longtemps \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 comme une insulte \u00e0 l'encontre des travailleurs immigr\u00e9s \u00e0 bas salaire aux \u00c9tats-Unis. Ces travailleurs furent la cible privil\u00e9gi\u00e9e des critiques des dirigeants syndicaux, des politiciens et des citoyens ordinaires, qui estimaient que les travailleurs \u00e9trangers faisaient baisser les salaires et prenaient injustement des emplois.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Une-succession-de-violences\"><\/span><span style=\"font-size: 20px;\"><strong>Une succession de violences<\/strong><\/span><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ffffff;\">.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0 Le terme \u00ab\u00a0lynchage\u00a0\u00bb est g\u00e9n\u00e9ralement associ\u00e9 aux violences contre les Afro-Am\u00e9ricains survenues dans le sud apr\u00e8s la guerre de S\u00e9cession. Pourtant, la haine raciale ne fut jamais cantonn\u00e9e \u00e0 une seule r\u00e9gion du pays, ni limit\u00e9e \u00e0 une seule ethnie<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ffffff;\">.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Les immigrants chinois devinrent la cible d\u2019abus presque instantan\u00e9ment apr\u00e8s leur arriv\u00e9e sur le sol am\u00e9ricain. Les premiers actes de violence se d\u00e9roul\u00e8rent vers 1850 au cours de la ru\u00e9e vers l\u2019or en Californie. Les prospecteurs blancs chassaient r\u00e9guli\u00e8rement les mineurs chinois de leurs concessions et les l\u00e9gislateurs locaux infligeaient une taxe on\u00e9reuse aux mineurs \u00e9trangers. \u00c0 l\u2019instar des Noirs et des Am\u00e9rindiens, ils n\u2019avaient pas le droit de t\u00e9moigner contre les Blancs devant les tribunaux californiens. Et de fait, les agressions commises sur des Chinois en Californie ne furent g\u00e9n\u00e9ralement pas sanctionn\u00e9es.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ffffff;\">.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Le sentiment anti-travailleur chinois \u00e9tait si fort qu'en 1862, Abraham Lincoln signa une loi \"anti-coolie\" qui interdisait le transport des coolies sur les navires appartenant \u00e0 des citoyens des \u00c9tats-Unis d'Am\u00e9rique.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ffffff;\">.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00c0 l\u2019origine de cette sinophobie, la conviction que ces nouveaux arrivants repr\u00e9sentaient une menace et s\u2019accaparaient les emplois. Dans les ann\u00e9es qui suivirent la guerre de S\u00e9cession, des clubs appel\u00e9s \u00ab\u00a0anti-<u>coolie<\/u>\u00a0\u00bb ont \u00e9merg\u00e9. La <em>Central Pacific Anti-Coolie Association<\/em>, entre autres, pr\u00f4nait l\u2019interdiction de l\u2019immigration chinoise et d\u00e9fendait les miliciens blancs.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ffffff;\">.\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A la fin des ann\u00e9es 1860, les immigrants chinois repr\u00e9sentaient 10 % de la population californienne et un quart des ouvriers de la Californie. Partout o\u00f9 les immigrants chinois se rassemblaient en grand nombre, les travailleurs blancs y voyaient une menace pour leurs moyens de subsistance, ce qui ne fut en r\u00e9alit\u00e9 jamais le cas. Malgr\u00e9 tout, ils se mobilis\u00e8rent contre les employeurs qui comptaient des immigrants chinois dans leurs effectifs, notamment les soci\u00e9t\u00e9s de chemins de fer et les \u00e9leveurs riches.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ffffff;\">.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0 En 1867, une foule d\u2019ouvriers blancs chassa des travailleurs chinois de leur lieu de travail \u00e0 San Francisco. Ils bless\u00e8rent douze personnes et firent un mort. L\u2019association se rallia \u00e0 la d\u00e9fense du groupe et obtint la lib\u00e9ration des dix auteurs des faits. Il s\u2019agissait des pr\u00e9mices d\u2019un syst\u00e8me r\u00e9current\u00a0: blessures et d\u00e9c\u00e8s pour les immigrants chinois, relaxation pour leurs assaillants.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ffffff;\">.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 L\u2019attaque qui eut lieu le 24 octobre 1871 \u00e0 Los Angeles fut la plus grande et la plus meurtri\u00e8re. Environ 500 \u00e9meutiers, Anglo-Am\u00e9ricains et r\u00e9sidents hispaniques r\u00e9unis, charg\u00e8rent le quartier chinois de la ville. L\u2019\u00e9l\u00e9ment d\u00e9clencheur ne fut autre qu\u2019une fusillade entre les membres pr\u00e9sum\u00e9s d\u2019un gang chinois et les autorit\u00e9s locales. La rixe aurait entra\u00een\u00e9 la mort d\u2019un ancien tenancier de saloon blanc et la blessure d\u2019un policier. Alors que la foule se rapprochait, les r\u00e9sidents chinois, p\u00e9trifi\u00e9s, se r\u00e9fugi\u00e8rent dans une maison en adobe au centre du quartier chinois.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Deux heures de tueries suivirent, sans aucune forme de discernement. La foule fr\u00e9n\u00e9tique enfon\u00e7a les portes du b\u00e2timent et s\u2019empara des hommes et des jeunes gar\u00e7ons chinois qui s\u2019y cachaient. Seul l\u2019un d\u2019entre eux avait particip\u00e9 \u00e0 la fusillade. Les \u00e9meutiers mutil\u00e8rent et assassin\u00e8rent presque tous les Chinois qu\u2019ils trouv\u00e8rent sur leur passage. Certaines victimes furent tu\u00e9es par balles et poignard\u00e9es ; d\u2019autres pendues \u00e0 des potences de fortune. Lorsque la foule arriva \u00e0 court de corde de pendaison, ils utilis\u00e8rent des cordes \u00e0 linge pour pendre leurs victimes. La foule en folie fit 19 victimes, 10 % de l\u2019ensemble de la population chinoise de la ville.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-29355\" src=\"http:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-E.jpg\" alt=\"\" width=\"658\" height=\"305\" srcset=\"https:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-E.jpg 658w, https:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-E-230x107.jpg 230w, https:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-E-350x162.jpg 350w, https:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-E-480x222.jpg 480w\" sizes=\"(max-width: 658px) 100vw, 658px\" \/><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 14px;\"><em>La Calle de Los Negros, le centre du quartier chinois de l\u2019\u00e9poque \u00e0 Los Angeles, l\u00e0 o\u00f9 le massacre a eu lieu. Photographie de USC Digital Library, California Historical Society Collection<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ffffff;\">.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Bien que huit \u00e9meutiers aient \u00e9t\u00e9 inculp\u00e9s pour homicide volontaire, tous ont \u00e9t\u00e9 lib\u00e9r\u00e9s un an plus tard. L\u2019ann\u00e9e qui a suivi le massacre, les immigrants chinois se sont r\u00e9install\u00e9s dans les m\u00eames quartiers ravag\u00e9s par la foule. Ils ont reconstruit la plupart de ce qui avait \u00e9t\u00e9 d\u00e9truit et ont r\u00e9sist\u00e9 face aux multiples demandes de d\u00e9m\u00e9nagement. Leur pr\u00e9sence affirmait que les \u00e9meutiers avaient perdu, et que les Chinois resteraient.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ffffff;\">.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dans les ann\u00e9es 1880, en particulier avec la mont\u00e9e de l'imp\u00e9rialisme am\u00e9ricain, malgr\u00e9 la loi anti-coolie, les dirigeants syndicaux et d'autres personnes voyaient comme une menace le \"p\u00e9ril jaune\" (l\u2019invasion asiatique et le ressentiment \u00e0 l'\u00e9gard de la main-d'\u0153uvre bon march\u00e9 en provenance de Chine). La crainte continue d\u2019un afflux de main-d'\u0153uvre coolie a ouvert la voie \u00e0 la loi sur l'exclusion des Chinois. Les journaux et les politiciens se plaisaient \u00e0 souligner les mauvaises conditions sanitaires dans les quartiers chinois. Ces points de vue furent repris pour justifier l'exclusion, m\u00eame si les conditions de vie dans les quartiers d'immigrants \u00e9taient en r\u00e9alit\u00e9 le plus souvent dues au manque de services gouvernementaux.<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14px;\"><em><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-29354 aligncenter\" src=\"http:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-F.jpg\" alt=\"\" width=\"589\" height=\"331\" srcset=\"https:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-F.jpg 589w, https:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-F-230x129.jpg 230w, https:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-F-350x197.jpg 350w, https:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-F-480x270.jpg 480w\" sizes=\"(max-width: 589px) 100vw, 589px\" \/><\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 14px;\"><em>Une illustration parue dans le num\u00e9ro du 20 novembre 1880 du Frank Leslie\u2019s Illustrated Newspaper repr\u00e9sente une \u00e9meute contre les Chinois \u00e0 Denver au Colorado. Photographie de Chinese American Museum\/Dylan et Phoenix Wong<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ffffff;\">.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0 Le 06 mai 1882, le Congr\u00e8s a adopt\u00e9 le <em>Chinese Exclusion Act<\/em>,<em>(loi d'exclusion des Chinois)<\/em>, leur interdisant l'entr\u00e9e aux \u00c9tats-Unis et la citoyennet\u00e9 aux Chinois naturalis\u00e9s. Bien qu'elle devait \u00eatre appliqu\u00e9e pendant 10 ans, l'interdiction a \u00e9t\u00e9 prolong\u00e9e jusqu'en 1902 et a fini par \u00eatre \u00e9tendue aux Japonais, Indiens, Philippins, Cor\u00e9ens et autres immigrants asiatiques. La loi ne sera officiellement abrog\u00e9e qu'en 1943.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-29353\" src=\"http:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-G.jpg\" alt=\"\" width=\"647\" height=\"676\" srcset=\"https:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-G.jpg 647w, https:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-G-230x240.jpg 230w, https:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-G-350x366.jpg 350w, https:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-G-480x502.jpg 480w\" sizes=\"(max-width: 647px) 100vw, 647px\" \/><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 14px;\"><em>Le <\/em>Chinese Exclusion Act<em> de 1882.<\/em> <em>Une caricature tir\u00e9e d'un magazine de l'\u00e9poque montre un Chinois assis \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d'un panneau sur lequel on peut lire : \"Avis - Communiste, nihiliste, socialiste, nationalistes irlandais &amp; voyous, bienvenue. Mais pas d'admission de Chinois\".<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ffffff;\">.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0 En 1885, la Cour supr\u00eame a entendu l'affaire Tape vs. Hurley, plaid\u00e9e pour un acc\u00e8s \u00e9gal \u00e0 l'\u00e9cole publique pour toutes les races. Joseph et Mary Tape, une famille sino-am\u00e9ricaine, ont gagn\u00e9 le proc\u00e8s contre le conseil scolaire de San Francisco pour inscrire leur fille, Mamie, \u00e0 l'\u00e9cole publique. Mais peu de temps apr\u00e8s, l'\u00c9tat a autoris\u00e9 les districts scolaires \u00e0 diriger les enfants d'ascendance \"mongole\" dans des \"\u00e9coles orientales\" distinctes, instituant ainsi une re-s\u00e9gr\u00e9gation. En 2017, le conseil scolaire de San Francisco a annul\u00e9 la derni\u00e8re loi en vigueur qui restreignait l\u2019acc\u00e8s des enfants d'ascendance chinoise, japonaise ou cor\u00e9enne aux \"\u00e9coles orientales\".<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ffffff;\">.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0 La loi Geary du 05 mai 1892 a modifi\u00e9 la <em>loi d'exclusion des Chinois<\/em>, obligeant tous les Chinois vivant en Am\u00e9rique \u00e0 obtenir et \u00e0 porter une carte d'identit\u00e9 et de r\u00e9sident prouvant leur statut l\u00e9gal, d\u00e9livr\u00e9e par le gouvernement. Les personnes prises sans pi\u00e8ce d'identit\u00e9 pouvaient \u00eatre arr\u00eat\u00e9es et expuls\u00e9es, voire condamn\u00e9es aux travaux forc\u00e9s. Malgr\u00e9 les protestations, la loi a \u00e9t\u00e9 confirm\u00e9e par la Cour supr\u00eame.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-29352\" src=\"http:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-H.jpg\" alt=\"\" width=\"661\" height=\"609\" srcset=\"https:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-H.jpg 661w, https:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-H-230x212.jpg 230w, https:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-H-350x322.jpg 350w, https:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-H-480x442.jpg 480w\" sizes=\"(max-width: 661px) 100vw, 661px\" \/><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 14px;\"><em>Ce certificat indique la r\u00e9sidence de Lung Tang, un blanchisseur de 36 ans de San Jose, en Californie.<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ffffff;\">.\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Wong Kim Ark est n\u00e9 de parents chinois en 1873, \u00e0 San Francisco. Lorsqu\u2019adolescent, il tente de retourner aux \u00c9tats-Unis apr\u00e8s un voyage en Chine, l'entr\u00e9e lui est refus\u00e9e. Le proc\u00e8s qu'il a intent\u00e9, en 1898, a cependant confirm\u00e9 que les individus n\u00e9s aux \u00c9tats-Unis \u00e9taient toujours consid\u00e9r\u00e9s comme des citoyens - m\u00eame si leurs parents ne l'\u00e9taient pas - et qu'ils ne pouvaient donc pas \u00eatre d\u00e9chus de leur citoyennet\u00e9 en raison du pays d'origine de leurs parents.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ffffff;\">.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dans un discours de 1898, le leader syndical Samuel Gompers, qui \u00e9tait alors pr\u00e9sident de l'<em>American Federation of Labor<\/em>, s'inqui\u00e9tait ouvertement des cons\u00e9quences de l'annexion potentielle des Philippines, pour les travailleurs am\u00e9ricains. \" <em>Si les Philippines sont annex\u00e9es, qu'est-ce qui emp\u00eachera les Chinois, les N\u00e9gritos et les Malais de venir dans notre pays ? Comment emp\u00eacher les coolies chinois de se rendre aux Philippines et, de l\u00e0, de d\u00e9ferler sur les \u00c9tats-Unis et d'engloutir notre peuple et notre civilisation ? \u2026 Pouvons-nous esp\u00e9rer fermer les portes de l'immigration aux hordes de Chinois et aux races semi-sauvages venant de ce qui fera alors partie de notre propre pays ? <\/em>\"<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ffffff;\">.\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Lorsque la peste bubonique est apparue \u00e0 Hawa\u00ef en 1899, elle a touch\u00e9 toute la population. Mais les premi\u00e8res victimes de la maladie furent des Chinois. Le conseil de sant\u00e9 local a alors contraint les seuls Chinois \u00e0 la quarantaine et les a emp\u00each\u00e9s de s'embarquer pour le continent \u00e9tats-unien. En janvier, les autorit\u00e9s ont tent\u00e9 d'assainir le quartier chinois d'Honolulu en br\u00fblant les b\u00e2timents o\u00f9 les victimes de la peste \u00e9taient mortes. Mais le feu a d\u00e9truit un cinqui\u00e8me des b\u00e2timents d'Honolulu et 5.000 maisons. Les survivants ont \u00e9t\u00e9 parqu\u00e9s dans des camps de r\u00e9fugi\u00e9s sous surveillance arm\u00e9e.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ffffff;\">.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0 Au d\u00e9but du XX\u00b0 si\u00e8cle, une augmentation de l'immigration indienne a suscit\u00e9 le \"p\u00e9ril cr\u00e9pusculaire\", la crainte de ce qu'un journal de Washington d\u00e9crivait alors comme \"<em>des hordes hindoues envahissant l'\u00c9tat<\/em>\".<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ffffff;\">.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0 Le d\u00e9bat sur la main-d'\u0153uvre chinoise et les \"coolies\" refera surface lors de la construction du canal de Panama. Apr\u00e8s une intense r\u00e9sistance initiale, en 1906 l'administration de Theodore Roosevelt d\u00e9cida d'autoriser les \"coolies\" \u00e0 travailler sur le canal. Les ouvriers qui finiront par travailler sur le canal seront embauch\u00e9s par le biais d'entrepreneurs, une solution de contournement qui permet aux \u00c9tats-Unis d'utiliser la main-d'\u0153uvre chinoise sans interagir avec le gouvernement chinois.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ffffff;\">.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La d\u00e9cision d'utiliser la \"main-d'\u0153uvre coolie\" sur le canal constitue un revirement de situation pour Theodore Roosevelt. Dans son discours sur l'\u00e9tat de l'Union de 1905, un an plus t\u00f4t, il avait sp\u00e9cifiquement soulev\u00e9 la question de la main-d'\u0153uvre sous contrat en provenance de Chine : \"\u2026 <em>Toute la classe des coolies chinois, \u2026 qualifi\u00e9s ou non, entrent l\u00e9gitimement dans la cat\u00e9gorie des immigrants ind\u00e9sirables dans ce pays, en raison de leur nombre, des bas salaires pour lesquels ils travaillent et de leur faible niveau de vie. Non seulement il est dans l'int\u00e9r\u00eat de ce pays de les tenir \u00e0 l'\u00e9cart, mais les autorit\u00e9s chinoises ne souhaitent pas qu'ils soient admis.<\/em>\" Quoique\u00a0: \"<em>Nous admettrons tous les Chinois, \u00e0 l'exception des Chinois de la classe des coolies, des ouvriers chinois qualifi\u00e9s ou non qualifi\u00e9s.<\/em>\" En clair\u00a0: \" <em>Les hommes d\u2019affaire et les \u00e9tudiants seront les bienvenus.<\/em>\"<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14px;\"><em><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-29351 aligncenter\" src=\"http:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-I.jpg\" alt=\"\" width=\"656\" height=\"488\" srcset=\"https:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-I.jpg 656w, https:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-I-230x171.jpg 230w, https:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-I-350x260.jpg 350w, https:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-I-480x357.jpg 480w\" sizes=\"(max-width: 656px) 100vw, 656px\" \/><\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 14px;\"><em>La discrimination n\u2019a pas dissuad\u00e9 les immigrants chinois de rejoindre les \u00c9tats-Unis, comme on peut le voir avec ces \u00e9tudiants, qui sont arriv\u00e9s \u00e0 Seattle en 1925. Photographie de Bettmann\/Getty Images<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ffffff;\">.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0 En 1913, la Californie a interdit aux \"\u00e9trangers in\u00e9ligibles \u00e0 la citoyennet\u00e9\", c'est-\u00e0-dire les chinois, les japonais ou autres asiatiques, de poss\u00e9der ou de louer des terres. La loi a alors fait des \u00e9mules dans 15 \u00c9tats. Cette loi sur la restriction des terres pour les \u00e9trangers est rest\u00e9e dans les livres de la Californie jusqu'en 1956.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ffffff;\">.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 En 1917, apr\u00e8s des d\u00e9cennies de pression exerc\u00e9e par des mouvements anti-immigrants comme le \"100 % am\u00e9ricanisme\", la loi sur les zones interdites aux Asiatiques a mis un terme \u00e0 la plupart des immigrations indiennes et asiatiques. Ce qui n\u2019emp\u00eacha pas le pr\u00e9sident Harding \u00e0 autoriser en 1920 les \"coolies\" chinois \u00e0 Hawa\u00ef pour travailler dans les plantations de sucre.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ffffff;\">.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Qu'est-ce que la blancheur et qui peut en b\u00e9n\u00e9ficier ? En 1922 et 1923, deux affaires ont mis la question \u00e0 jour. Takao Ozawa, un Japonais, a demand\u00e9 sa naturalisation am\u00e9ricaine arguant de sa peau claire et de sa bonne moralit\u00e9. La Cour supr\u00eame rejette sa demande, affirmant que selon les d\u00e9finitions anthropologiques, Ozawa est en fait mongol. Quelques mois plus tard, Bhagat Singh Thind a fait valoir devant la Cour supr\u00eame que la d\u00e9finition de caucasien incluait les groupes d'Inde descendant des Aryens. La Cour a rejet\u00e9 son argument, affirmant qu'il ne correspondait pas \u00e0 \"l'interpr\u00e9tation commune\" de la blancheur. Le jugement a confirm\u00e9 le pr\u00e9c\u00e9dent \u00e9tabli par le cas d'Ozawa, et a red\u00e9fini la signification de \"caucasien\" pour en exclure \u00e9galement les personnes originaires de l'Inde.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ffffff;\">.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 En janvier 1930, une foule de 500 fermiers blancs a attaqu\u00e9 des ouvriers agricoles philippins \u00e0 Watsonville, en Californie. Pendant cinq jours, des foules itin\u00e9rantes ont terroris\u00e9 la communaut\u00e9 philippine, tra\u00eenant les hommes hors de leurs maisons et les jetant du haut des ponts. Les \u00e9meutes de Watsonville ont d\u00e9clench\u00e9 des violences dans les villes californiennes, o\u00f9 les immigrants des Philippines, protectorat am\u00e9ricain depuis 1902 suite \u00e0 la victoire sur l\u2019Espagne en ao\u00fbt 1898, ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9crits par les journaux comme le \"prochain probl\u00e8me de l'\u00c9tat\". Quelques ann\u00e9es plus tard, les ouvriers agricoles philippins de Salinas, \u00e0 environ 30 minutes de Watsonville, se sont mis en gr\u00e8ve pour protester contre la discrimination ethnique.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ffffff;\">.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Le d\u00e9cret pr\u00e9sidentiel 9066, un ordre ex\u00e9cutif de la Seconde Guerre mondiale, a \u00e9t\u00e9 promulgu\u00e9 par le pr\u00e9sident am\u00e9ricain Franklin Delano Roosevelt le 19 f\u00e9vrier 1942. Suite \u00e0 l'attaque de Pearl Harbor, il condamnait \u00e0 la captivit\u00e9 dans des camps militaires des Am\u00e9ricains et des immigrants japonais. Les r\u00e9dacteurs en chef de journaux comme le <em>Los Angeles Times<\/em> ont exprim\u00e9 leur soutien \u00e0 cette politique, tandis que la propagande de guerre d\u00e9peignait les Asiatiques comme rus\u00e9s et astucieux. Le 18 mars, la<em> War Relocation Authority<\/em> a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e pour \"mettre en d\u00e9tention toutes les personnes d'origine japonaise, les faire surveiller par la troupe, les emp\u00eacher d'acheter des terres et les faire renvoyer dans leurs anciens foyers \u00e0 la fin de la guerre\". 10 camps de prisonniers g\u00e9r\u00e9s par le gouvernement dans cinq \u00c9tats ont d\u00e9tenu plus de 120.000 Japonais pendant la Seconde Guerre mondiale. 62 % de ceux-ci \u00e9taient des \u00ab <em>Nisei<\/em> \u00bb, autrement dit des Nippo-Am\u00e9ricains de seconde g\u00e9n\u00e9ration, donc n\u00e9s aux \u00c9tats-Unis, et le reste des \u00ab <em>Issei<\/em> \u00bb (japonais de premi\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration c\u2019est-\u00e0-dire r\u00e9sidents \u00e9trangers).<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-29350\" src=\"http:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-J.jpg\" alt=\"\" width=\"661\" height=\"463\" srcset=\"https:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-J.jpg 661w, https:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-J-230x161.jpg 230w, https:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-J-350x245.jpg 350w, https:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-J-480x336.jpg 480w\" sizes=\"(max-width: 661px) 100vw, 661px\" \/><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 14px;\"><em>Baraquements du \u00ab centre de relocalisation \u00bb de Manzanar, en Californie, en 1942.<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ffffff;\">.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dans les ann\u00e9es 1940, des Am\u00e9ricains Japonais, condamn\u00e9s pour avoir d\u00e9sob\u00e9i aux ordres d'internement, ont poursuivi le gouvernement pour discrimination. Mais trois arr\u00eats de la Cour supr\u00eame ont confirm\u00e9 la l\u00e9galit\u00e9 de l'internement. Des ann\u00e9es plus tard, une commission du Congr\u00e8s a d\u00e9crit cette politique comme \u00e9tant une \"grave injustice\" d\u00e9coulant de \"pr\u00e9jug\u00e9s raciaux\" et, en 1983, Fred Korematsu de San Francisco, Minoru Yasui de Portland et Gordon Hirabayashi de Seattle, ont demand\u00e9 la r\u00e9ouverture des dossiers \u00e0 l\u2019encontre du gouvernement am\u00e9ricain. Tous les jugements ant\u00e9rieurs rendus contre eux ont alors \u00e9t\u00e9 annul\u00e9s.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ffffff;\">.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 En 1943, le <em>Magnuson Act<\/em> a abrog\u00e9 la<em> loi d'exclusion des Chinois<\/em>. Apr\u00e8s presque 60 ans, les immigrants chinois furent ainsi \u00e0 nouveau autoris\u00e9s \u00e0 entrer en Am\u00e9rique.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ffffff;\">.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 En ao\u00fbt 1965, le <em>Comit\u00e9 d'organisation des travailleurs agricoles<\/em>, compos\u00e9 majoritairement de Philippins, commence \u00e0 manifester contre l'exploitation des cueilleurs de raisin en Californie. Une semaine plus tard, la <em>National Farmworkers Association<\/em>, majoritairement compos\u00e9e de Latinos, se joint \u00e0 leur cause. Les deux groupes fusionnent et forment le <em>Comit\u00e9 des travailleurs agricoles unis. <\/em>A l\u2019issue de cinq ann\u00e9es de gr\u00e8ve et manifestations, les producteurs de raisin ont accept\u00e9 de signer les premiers accords syndicaux. Ce n'est qu'avec la loi sur l'immigration de 1965 que les barri\u00e8res raciales seront supprim\u00e9es.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ffffff;\">.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Le <em>Third World Liberation Front<\/em>, fond\u00e9 en 1968, \u00e9tait une coalition de groupes d'\u00e9tudiants minoritaires de l'universit\u00e9 d'\u00c9tat de San Francisco, dont des syndicats asiatiques. Ils ont organis\u00e9 une gr\u00e8ve de quatre mois - l'une des plus longues gr\u00e8ves \u00e9tudiantes de l'histoire des \u00c9tats-Unis - pour la diversification des campus, ce qui a conduit \u00e0 la cr\u00e9ation du premier d\u00e9partement d'\u00e9tudes ethniques du pays et \u00e0 un effort pour embaucher davantage de professeurs de couleur. Les protestations se sont \u00e9tendues \u00e0 d'autres campus, comme celui de l'UC Berkeley.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ffffff;\">.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dans les ann\u00e9es 1980, les communaut\u00e9s asiatiques d'Am\u00e9rique ont commenc\u00e9 \u00e0 se mobiliser pour lutter pour leurs droits civils. L'\u00e9l\u00e9ment d\u00e9clencheur a \u00e9t\u00e9 un meurtre : le 23 juin 1982, le Sino-Am\u00e9ricain Vincent Chin, 27 ans, a \u00e9t\u00e9 battu \u00e0 mort par deux hommes blancs quelques jours avant son mariage. Les meurtriers le tenaient responsable des emplois perdus au profit de la puissante industrie automobile japonaise \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 l'Am\u00e9rique perdait des emplois manufacturiers. Son meurtre a inspir\u00e9 un mouvement organis\u00e9 pour la justice raciale et l'\u00e9galit\u00e9 pour les Am\u00e9ricains d'origine asiatique.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ffffff;\">.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Les \u00e9meutes de Los Angeles en 1992 ont \u00e9t\u00e9 un coup dur pour les propri\u00e9taires d'entreprises et les r\u00e9sidents du quartier anim\u00e9 du Koreatown. Les \u00e9meutes qui ont dur\u00e9 une semaine ont d\u00e9truit pr\u00e8s d'un milliard de dollars de biens, dont environ la moiti\u00e9 \u00e9taient des entreprises appartenant \u00e0 des Cor\u00e9ens. De nombreux Cor\u00e9ens qui ont vu le travail de leur vie partir en flammes se sont sentis abandonn\u00e9s par les forces de l'ordre et ignor\u00e9s par les m\u00e9dias.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ffffff;\">.\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Depuis la pand\u00e9mie Covid-19, partie de Chine, le quotidien des Asiatiques d\u2019Am\u00e9rique conna\u00eet un regain de tension\u00a0: tags racistes, agressions physiques, harc\u00e8lements verbaux, mises \u00e0 l'\u00e9cart. Il n'y a pas de d\u00e9compte officiel du nombre d'incidents, mais d\u00e9but 2021, Judy Chu, membre du Congr\u00e8s californien, a estim\u00e9 que 100 crimes haineux \u00e9taient commis chaque jour contre des Am\u00e9ricains d'origine asiatique.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cette situation n\u2019est pas nouvelle. Au cours des 150 derni\u00e8res ann\u00e9es, les \u00c9tats-Unis ont \u00e9labor\u00e9 des lois et des politiques nationales fond\u00e9es sur la discrimination \u00e0 l'\u00e9gard des groupes ethniques, de la loi sur l'<em>exclusion des Chinois<\/em> \u00e0 l'internement des Japonais pendant la Seconde Guerre mondiale.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L'Am\u00e9rique a mis du temps \u00e0 reconna\u00eetre son histoire anti-asiatique. En 1988, le pr\u00e9sident Ronald Reagan s'est excus\u00e9 et a pay\u00e9 une indemnisation aux survivants des camps d'internement japonais. En 2011, le S\u00e9nat am\u00e9ricain a pr\u00e9sent\u00e9 des excuses officielles pour la loi d'exclusion des Chinois, et la Chambre des repr\u00e9sentants a suivi l'ann\u00e9e suivante. La d\u00e9cision de la Cour supr\u00eame qui a ordonn\u00e9 l'internement a \u00e9t\u00e9 annul\u00e9e en 2018, alors que la Californie s\u2019excusait pour le r\u00f4le qu\u2019elle avait tenu.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Lhistoire-oubliee-du-Klan-de-lOuest\"><\/span><span style=\"font-size: 20px;\"><strong>L&rsquo;histoire oubli\u00e9e du Klan de l&rsquo;Ouest<\/strong><\/span><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ffffff;\">.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Le Ku Klux Klan est en plein essor au printemps 1869. Les justiciers pouvaient mesurer leur succ\u00e8s par le carnage qu'ils laissaient derri\u00e8re eux : des propri\u00e9t\u00e9s maraud\u00e9es, des politiciens agress\u00e9s, des \u00e9glises r\u00e9duites en cendres. Selon un rapport local, les compagnies d'assurance ont envisag\u00e9 d'annuler leurs polices, \"en raison des menaces du Ku Klux\".<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">De tels ravages pourraient d\u00e9crire presque n'importe quel \u00c9tat du Sud \u00e0 la fin des ann\u00e9es 1860. Mais dans ce cas particulier, il s\u2019agit de la Californie. Plus d'une douzaine d'attaques attribu\u00e9es au Klan en Californie entre 1868 et 1870 ont \u00e9t\u00e9 perp\u00e9tr\u00e9es, ainsi qu'un plus petit nombre en Utah et en Oregon. Ce chiffre est minuscule compar\u00e9 \u00e0 ce que les anciens \u00c9tats conf\u00e9d\u00e9r\u00e9s ont endur\u00e9 au cours de ces ann\u00e9es. N\u00e9anmoins, chacune de ces attaques occidentales a fait des victimes et sem\u00e9 la terreur. Et collectivement, elles remettent en question les hypoth\u00e8ses courantes sur la longue histoire de la violence supr\u00e9maciste blanche en Am\u00e9rique.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-29349\" src=\"http:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-K.jpg\" alt=\"\" width=\"661\" height=\"372\" srcset=\"https:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-K.jpg 661w, https:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-K-230x129.jpg 230w, https:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-K-350x197.jpg 350w, https:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-K-480x270.jpg 480w\" sizes=\"(max-width: 661px) 100vw, 661px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em><span style=\"font-size: 14px;\">Une boucherie et une \u00e9picerie chinoises \u00e0 San Francisco, 1885. - Archives Underwood \/ Getty\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ffffff;\">.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 L'histoire du Klan de l'Ouest ressemble, dans ses grandes lignes, \u00e0 celle de son homologue du Sud des justiciers affirmant la supr\u00e9matie blanche sous la menace des armes. Mais alors que les <em>klansmen<\/em> du Sud agressaient les Noirs am\u00e9ricains et leurs alli\u00e9s blancs, les justiciers de l'Ouest ciblaient ceux qu'ils consid\u00e9raient comme une plus grande menace, les immigrants chinois. En 1870, les migrants originaires de Chine repr\u00e9sentaient environ 10 % de la population de la Californie et un quart de la main-d'\u0153uvre totale. En comparaison, les Noirs ne repr\u00e9sentaient pas plus de 1 % de la population. En s'attaquant aux Chinois et \u00e0 leurs employeurs, les justiciers pr\u00e9sentaient leurs attaques comme une campagne en faveur des travailleurs blancs.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ffffff;\">.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Parfois, la simple menace de violence suffit. \u00c0 l'instar des <em>klansmen<\/em> du Sud, les justiciers de l'Ouest op\u00e8rent de mani\u00e8re obscure et clandestine. En avril 1869, \"<em> une proclamation ouverte du Ku Klux, sans adresse ni enveloppe, a \u00e9t\u00e9 jet\u00e9e dans la bo\u00eete de r\u00e9ception du bureau de poste la nuit derni\u00e8re<\/em> \", rapporte le <em>Patriot<\/em> de San Jose. \"<em>Elle menace de d\u00e9truire toutes les r\u00e9coltes des personnes qui emploient ne serait-ce qu'un seul Chinois.<\/em>\" Un autre message, sign\u00e9 \"Ku Klux Klan\", mena\u00e7ait d'\u00e9ventrer un citoyen pr\u00e8s de Marysville, en Californie, pour ses opinions relativement progressistes sur la race.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les membres du Klux Klan californien jouent la victime et se d\u00e9lectent de th\u00e9\u00e2tralit\u00e9. \"<em>Action ! Action ! Action !<\/em>\" exige un manifeste adress\u00e9 aux \"membres du KKK\" et distribu\u00e9 pr\u00e8s de San Francisco en 1868. La lettre jurait \"<em>ch\u00e2timent et vengeance<\/em>\" et promettait de \"<em>rengainer les poignards<\/em>\" dans les poitrines de ceux qui cherchaient \u00e0 \"<em>asservir un peuple libre<\/em>\", c'est-\u00e0-dire les travailleurs blancs. L'ironie de voir des supr\u00e9macistes blancs se plaindre de l'esclavage n'a apparemment pas \u00e9chapp\u00e9 \u00e0 certains membres du Klan.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-29348\" src=\"http:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-L.jpg\" alt=\"\" width=\"651\" height=\"814\" srcset=\"https:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-L.jpg 651w, https:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-L-230x288.jpg 230w, https:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-L-350x438.jpg 350w, https:\/\/jumelage.org\/francais\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Coolie-L-480x600.jpg 480w\" sizes=\"(max-width: 651px) 100vw, 651px\" \/><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 14px;\"><em>Le Chinatown de San Francisco entre 1896 et 1911 (Arnold Genthe \/ Library of Congress)<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ffffff;\">.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Les justiciers mettent leurs actes en accord avec leurs paroles, des menaces violentes aux agressions et incendies criminels. De nombreux immigrants chinois furent la cible de violences \u00ab\u00a0extra-l\u00e9gales\u00a0\u00bb. Au printemps 1868, des vandales blancs attaquent une s\u00e9rie de ranchs en Californie du Nord. Ils capturent et battent sauvagement les travailleurs chinois qui s'y trouvent, selon un article du <em>Daily Union<\/em> de Sacramento, intitul\u00e9 \"<em>Kuklux Klan - California Branch<\/em>\". L'ann\u00e9e suivante, une foule a pris d'assaut un ranch pr\u00e8s de Santa Cruz, d\u2019o\u00f9 elle a \"chass\u00e9 certains Chinois apr\u00e8s les avoir horriblement maltrait\u00e9s, viol\u00e9s, et terrifi\u00e9 les enfants ... \", selon le <em>Santa Cruz Times.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Rien n'\u00e9tait sacr\u00e9 pour ces troupes anti-chinoises. En 1869, des incendiaires ont br\u00fbl\u00e9 une \u00e9glise m\u00e9thodiste \u00e0 San Jose qui abritait une \u00e9cole du dimanche pour les enfants chinois. Des hommes de main ont incendi\u00e9 une autre \u00e9glise, \u00e0 Sacramento, ainsi qu'une distillerie de brandy pr\u00e8s de San Jose qui employait des travailleurs chinois. Selon un journal local, une \u00e9cole pour enfants chinois r\u00e9cemment ouverte \u00e0 Nevada City, en Californie, devait fonctionner uniquement le dimanche, en journ\u00e9e, \"<em>afin d'\u00e9viter le Ku Klux Klan, qui br\u00fble les \u00e9glises et d\u00e9truit les livres scolaires<\/em>\".<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ffffff;\">.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ces justiciers occidentaux, \u00e0 l'\u00e9poque de la Reconstruction, peuvent se pr\u00e9valoir d'un avantage dont certains membres du Klan du Sud sont d\u00e9pourvus : le soutien de leur gouvernement local. L'activit\u00e9 du Klan atteint son apog\u00e9e \u00e0 la fin des ann\u00e9es 1860, lorsque la plupart des anciens \u00c9tats conf\u00e9d\u00e9r\u00e9s sont sous occupation militaire et gouvern\u00e9s par des politiciens r\u00e9publicains. La Californie, en revanche, est rest\u00e9e fid\u00e8le \u00e0 l\u2019Union pendant la guerre civile et a ainsi \u00e9chapp\u00e9 \u00e0 la surveillance f\u00e9d\u00e9rale pendant la Reconstruction. Les d\u00e9mocrates \u00e9taient donc libres de participer \u00e0 la vie politique. Ils remportent haut la main les \u00e9lections de l'\u00c9tat en 1867, catapultant des supr\u00e9macistes blancs sans complexe aux plus hautes fonctions de la Californie. Dans son discours inaugural, en 1867, le gouverneur Henry Haight a dit \u00e0 son public blanc exactement ce qu'il voulait entendre : L'immigration chinoise doit cesser. L'afflux de travailleurs chinois, pr\u00e9vient-il, \"<em>infligerait une mal\u00e9diction \u00e0 la post\u00e9rit\u00e9 pour toujours<\/em>\". Un <em>klansman<\/em> n'aurait pas pu dire les choses plus clairement.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les journaux amplifi\u00e8rent le sentiment anti-Chinois et normalis\u00e8rent le vandalisme. Andrew Jackson King, r\u00e9dacteur en chef du <em>Los Angeles News<\/em>, alimentait ses colonnes d\u2019injures virulentes \u00e0 l\u2019encontre de la petite population chinoise locale. Selon ses \u00e9crits, ils \u00e9taient \u00ab d<em>es aliens, inf\u00e9rieurs, une race idol\u00e2tre <\/em>\u00bb ; \u00ab <em>hideux et repoussants<\/em> \u00bb ; \u00ab <em>une mal\u00e9diction pour notre pays et une tache odieuse sur notre civilisation<\/em> \u00bb. Et alors qu\u2019il exprimait sa rage publiquement envers ces immigrants et protestait contre la pr\u00e9tendue menace qu\u2019ils repr\u00e9sentaient pour les ouvriers blancs, M. King employait des chefs chinois pour cuisiner \u00e0 son domicile ! \u00c0 la suite de ses \u00e9ditoriaux, les agressions envers les ouvriers chinois augment\u00e8rent en fl\u00e8che.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Stimul\u00e9s par la sinophobie populaire, les l\u00e9gislateurs californiens font campagne contre les deux mesures de droit civil phares de l'\u00e8re de la Reconstruction, les XIV\u00b0 et XV\u00b0 amendements. Les \u00e9lus r\u00e9publicains du Congr\u00e8s ont con\u00e7u ces lois pour qu'elles b\u00e9n\u00e9ficient principalement aux Noirs am\u00e9ricains, en leur accordant respectivement la citoyennet\u00e9 et le droit de vote (pour les hommes noirs). Mais les d\u00e9mocrates californiens ont centr\u00e9 le d\u00e9bat sur les immigrants chinois, sachant que cette strat\u00e9gie porterait ses fruits. Ils ont faussement pr\u00e9tendu que le XV\u00b0 amendement \u00e9tendrait le droit de vote \u00e0 tous les Chinois, alors qu'en fait, les immigrants asiatiques n'avaient pas droit \u00e0 la citoyennet\u00e9 et au suffrage. La Reconstruction du Sud serait reproduite dans l'Ouest, a soutenu le s\u00e9nateur d'\u00c9tat et ancien cavalier conf\u00e9d\u00e9r\u00e9 Willie Gwin. \"<em>La seule diff\u00e9rence sera le remplacement du n\u00e8gre par le Chinois<\/em>\".<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La Californie devient ainsi le seul \u00c9tat libre \u00e0 rejeter cat\u00e9goriquement les deux amendements. (L'Oregon a initialement approuv\u00e9 le quatorzi\u00e8me amendement en 1866, avant d'annuler sa ratification deux ans plus tard). Les l\u00e9gislateurs californiens ne ratifieront le quatorzi\u00e8me amendement qu'en 1959, et le quinzi\u00e8me en 1962.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ffffff;\">.\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Malgr\u00e9 la port\u00e9e et l'ampleur de la fi\u00e8vre anti-chinoise dans la Californie du XIXe si\u00e8cle, les sp\u00e9cialistes ont largement n\u00e9glig\u00e9 le r\u00f4le du Ku Klux Klan dans cette histoire. Cela s'explique peut-\u00eatre par le fait que le Ku Klux Klan de l'\u00e9poque de la Reconstruction n'\u00e9tait pas une organisation structur\u00e9e. Les signes distinctifs que nous associons aujourd'hui au Klan - comme les robes blanches \u00e0 t\u00eate pointue - ne sont pas devenus de rigueur avant le XXe si\u00e8cle. Le premier KKK \u00e9tait plut\u00f4t un \"rituel\", entrainant une vari\u00e9t\u00e9 de groupes d'autod\u00e9fense secrets et paramilitaires marqu\u00e9s par leur environnement local. Les <em>klansmen<\/em> occidentaux auto-identifi\u00e9s n'avaient probablement aucun contact direct avec leurs homologues du Sud. Sans attendre d'autorisation, ils ont adapt\u00e9 la banni\u00e8re du KKK \u00e0 leurs propres campagnes car ils savaient que le seul nom inspirait la terreur.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ffffff;\">.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Cependant, toutes les attaques contre les travailleurs chinois et asiatiques en Californie ne peuvent \u00eatre attribu\u00e9es au Klan. Nombre de ces agressions ont \u00e9t\u00e9 perp\u00e9tr\u00e9es par des groupes d'autod\u00e9fense non affili\u00e9s ou par des membres des clubs <em>anti-coolies<\/em> qui ont vu le jour \u00e0 la m\u00eame \u00e9poque. En outre, aucun membre du Klan ne peut \u00eatre associ\u00e9 \u00e0 la pire atrocit\u00e9 anti-chinoise de l'\u00e9poque : le massacre de 1871 \u00e0 Los Angeles, qui a co\u00fbt\u00e9 la vie \u00e0 10% de la population chinoise de la ville.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ffffff;\">.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 M\u00eame s'ils ne se coordonnent pas, les <em>klansmen<\/em> du Sud et leurs homologues occidentaux sont des forces compl\u00e9mentaires. Les deux clans ont tout fait pour affirmer violemment l'h\u00e9g\u00e9monie blanche contre la menace per\u00e7ue des \u00e9trangers non blancs. Et ils ont \u00e9t\u00e9 brutalement efficaces, du moins pendant un certain temps.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L'exp\u00e9rience chinoise dans l'Ouest est confin\u00e9e \u00e0 d'autres volets du r\u00e9cit am\u00e9ricain - des histoires de chemins de fer et de conflits du travail, et non \u00e0 la lutte cataclysmique sur le sort de l'Union et la bataille pour la r\u00e9unification qui s'ensuivit.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le racisme contre les Asiatiques en Am\u00e9rique de l\u2019Ouest National Geographic &#8211; Kevin Waite &#8211; 11 mai 2021 \/ https:\/\/www.npr.org\/sections\/codeswitch\/2013\/11\/25\/247166284\/a-history-of-indentured-labor-gives-coolie-its-sting &#8211; Lakshmi Gandhi &#8211; 25 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